نزل مثلها من الداء من جسده . ولحم البقر داء وسمنها شفاء ولبنها دواء ، وما دخل الجوف مثل السمن . ( 366 ) وعنه ( ع ) أنه قال : نعم الإدام الخل ، ونعم الإدام الزيت ، وهو طيب الأنبياء وإدامهم ، وهو مبارك ، وما افتقر بيت من إدام فيه خل . ( 367 ) وعن جعفر بن محمد ( ص ) أنه قال : الخل يسكن ( 1 ) المرار ، ويحيى القلوب . ( 368 ) وعنه ( ع ) أنه قدم إلى بعض أصحابه خلا وزيتا ولحما باردا ، فأكل معه الرجل . فجعل ( ع ) ينتف من اللحم ويغمسه في الخل والزيت ويأكله ، فقال الرجل : جعلت فداك ، هلا طبخا مع اللحم ( 2 ) ؟ قال ( ع ) : هذا طعامنا وطعام الأنبياء عليهم السلام . ( 369 ) وعنه ( ع ) أنه سئل عن أكل الثوم والبصل والكراث نيئا ( 3 ) ومطبوخا ، قال : لا بأس بذلك . ولكن من أكله نيئا ، فلا يدخل المسجد فيؤذي برائحته . ( 370 ) وعن رسول الله ( صلع ) أنه قال : عليكم بالعدس ( 4 ) فإنه يرق القلب ويكثر الدمعة . ولقد قدسه سبعون نبيا . ( 371 ) وعن علي ( ص ) أنه كان يأكل الرمان بشحمه ويأمر بذلك ، ويقول : هو دباغ المعدة ، وليس من رمانة إلا وفيها حبة من الجنة ، فإذا شذ

--> ( 1 ) ه‍ - يسكن ، س - يسكن . ( 2 ) س ، د ، ط ، ه‍ ، ع - هلا كان اللحم مطبوخا به ، ى - هلا كانا طبخا مع اللحم كان اللحم مطبوخا بهما . ( 3 ) ط ، س ، نيئا ، ه‍ ، د ، ى ، ع - نيا . ( 4 ) حش ط ( كجراتي ) - دار مسورنى .